ひとくち伝言　令和7年7月

漢字辞典をパラパラと読んでいると、なるほどと感心することがあります。
例えば、心を亡くすと書いて｢忙しい｣。
確かに忙しい時には配慮したり、細かな変化に気付いたりといった心の余裕がありません。
なので、やるべきことやその時の出来事を｢忘れる｣時がありますね。
逆に、今感じていること、心に浮かんでいることに集中するのは｢念じる｣という状態です。
仏教では過去や未来に囚われず、今この瞬間に注目しますが、その意識の集中が｢念｣と訳されました。
なんとぴったりな訳でしょうか。

心のど真ん中の純粋な思いは｢忠｣ですが、何をしていても心から離れず、まるで串刺しのようになれば｢患い｣です。
心が離れ離れの非(わる)い感情、つまり胸が張り裂けそうで、なんとかしたいと願う状態は｢悲しみ｣。
仏教における｢悲｣は、苦しみを取り除きたいという気持ちを表します。
心が付く漢字にはなんとなく、共感できるものが多いですね。

また、組み合わせに信念や哲学を感じるものもあります。言葉を成すのが｢誠｣だったり、｢信じる｣のは人の言葉だったり。
人の左や右に立つ｢佐｣と｢佑｣の両方とも、人を助けるという意味になります。
そして、人の憂いに寄り添うのが｢優しさ｣。そうか、物腰の柔らかさだとか親切ではなく、悲しみや苦しみを共にする心が優しさなのですね。
この構成は秀逸です。

仏教における優しさ、つまり｢慈悲｣を英語に翻訳すると、Compassionになります。
これはラテン語の｢共に苦しむ｣が語源だそうで、洋の東西を問わず、優しさとは寄り添うように苦しみを共有し、共感することのようです。
その共感は、実は自分自身に対しても必要なもの。慈悲を深める瞑想では、意外なことにまず自分に優しさを向け、それから周りへと広げていくのです。

傷ついた人に｢なんでそんなことをしたんだ｣とか、｢それじゃ駄目だ｣と詰め寄ったとて、人は立ち上がれません。
余計に傷つけるだけです。
なのに、自分が傷ついている時には｢なんであんなことをしたんだ｣とか｢もう駄目だ｣と、自分を責めてしまいがちです。
自分にも他人にも、分け隔てなく優しく接するのが慈悲の心。
家族や友人が辛い時にそっと寄り添うみたいに、自分の苦しみに対しても寄り添ってあげていいんです。
何故なら、自分にだけ厳しかったり期待しすぎるのも、結局は自分を特別扱いすること。
己というものが心にのしかかっています。それは、仏教的には｢忌む｣べきこと、我執なのであります。

草野榮雅　拝

　　＊　　＊　　＊　　＊　　＊　　＊　　＊　　＊　　＊　　＊　　＊　　＊

行事ご案内　

　７月６日・７日 （日・月）　午前９時　写経の会
　７月10日頃～16日頃　お盆 お棚経期間
　７月17日 （木）　午後２時　盂蘭盆大施餓鬼会
　　　お塔婆は前もってお電話かＦＡＸ、Ｅメールでお申し込みください。一基三千円です。
　７月27日 （日）　午後６時　献灯会

　８月17日 （日）　午後２時　読経と法話の会（月例法要）

　　　　※８月の写経の会と坐禅の会はお休みとさせていただきます

　９月７日・８日 （日・月）　午前９時　写経の会
　９月17日 （水）　午後２時　秋彼岸大施餓鬼会

　　＊　　＊　　＊　　＊　　＊　　＊　　＊　　＊　　＊　　＊　　＊　　＊

◇７月13～15日の前後はお盆の期間ですので、ご自宅のお仏壇、位牌前にてご供養いたします。毎年の供養も大切ですが、お亡くなりになってから初めてのお盆は新盆と言って、特に大事な法要とされています。
もしご自宅でお集まりになるのが難しい場合は、明治寺本堂にお越しいただいてご供養を承ります。
日程を調整いたしますので、ご希望の方はどうぞご連絡くださいませ。
日中でなくとも結構です。

旧暦でのお盆である８月をご希望の方も、どうぞご相談ください。


◇ 今年も献灯会が近づいて参りました。
ガムランと舞踊、野外映画、屋台の出店を予定しております。
お供えいただいたお灯明と護摩の炎が 世の中を少しでも明るく照らすことを祈っております。
◇ 坐禅の会のご参加は、事前にお申し込みをしていただいております。参加希望の方はメール、ライン、電話等でお知らせください。
　　 ＬＩＮＥ アカウント
　　　　　　　　　百観音坐禅の会　@040haupf
　　　　　　　　　　

◇ 百観音明治寺フェイスブックページ
　　https://www.facebook.com/meijidera/